HUASAO TIERRA DEL ESOTERISMO ANDINO
Ultima actualización en 12 noviembre, 2024 por Waman Adventures
Last Updated on 12 noviembre, 2024 by Waman Adventures
- Huasao tierra del esoterismo Andino
- Historia
- La cosmovisión andina y el esoterismo Andino
- ¿Cuándo se realizan estas prácticas esotéricas?
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Categorización del Curanderismo
- Paqo
- Los altomesayoq
- Layqa
- Hampeq
- Watoq
- El curanderismo cumple una función importante en un sector de la sociedad, el hombre a través de esta práctica busca su bienestar en salud, economía, situación sentimental.
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Huasao es la enigmática capital del esoterismo de toda la cordillera de los andes, una población de grandes riquezas culturales, reconocido por el sincretismo entre lo andino y lo occidental. Huasao es conocido a nivel nacional por las prácticas mágico naturales cómo: hechizos, amarres, la lectura de la hoja de coca, los pagos u ofrendas a la madre tierra, a estas características en la actualidad se suman símbolos del catolicismo traído por la cultura española en el momento de la colonización.
Créditos imagen:@Arterium
En este poblado, trasciende su importancia a la época del incanato por encontrarse esta zona al pie de un “Apu” al cual adoraban los incas, denominado el “Apu Pachatusan” ya que el poder de los chamanes radica en los Apus o espíritus de las montañas o monumentos rocosos sagrados que brindan protección a las personas.
Huasao tierra del esoterismo Andino
Huasao o “Tierra de Brujos”, es un poblado que se encuentra en el distrito de Oropesa, en la provincia de Quispicanchis, región Cusco. Se dice que Huasao es el centro del mundo es por eso que la energía que existe en este lugar es más fuerte, es la puerta grande del misticismo.
Huasao al encontrarse a espaldas del Apu “Pachatusan” es considerado un lugar idóneo para la realización de prácticas espirituales, los curanderos de esta zona se le atribuye estos poderes precisamente a este Apu protector.
Créditos imagen: iirsasur.com.pe
Entre sus calles se concentran muchos brujos y curanderos que ofrecen lectura de la hoja de coca, pagos a la tierra y otras técnicas de tipo adivinatorio, espiritual y de salud. Estos rituales recogen milenarias creencias andinas y simbologías y prácticas de la religión católica.
Historia
Desde inicios de la humanidad el hombre con el anhelo de buscar respuestas a lo desconocido, fue tratando de entender el mundo que lo rodea y las diferentes circunstancias en las que se encuentra, buscando la conexión entre lo físico y lo metafísico, entre lo natural y lo sobrenatural; es el curanderismo una de estas manifestaciones culturales que hoy en día sigue satisfaciendo necesidades.
El Inca Garcilaso de la Vega en su escrito “Los comentarios reales” (1967) hace una descripción sobre esta actividad, en la que señala la existencia de personas denominadas sacerdotes del inca que desarrollaban rituales dirigidos a sus divinidades, al sol, la luna, la tierra.
La cosmovisión andina y el esoterismo Andino
En la cosmovisión andina el curanderismo entiende al hombre como un ser integral alma y cuerpo en armonía con el universo, para estar bien debe existir un equilibrio entre el cuerpo, espíritu y su entorno. El curanderismo abarca aspectos naturales y sobrenaturales como son los rezos, invocaciones, ofrendas, rituales dirigidos a entes o deidades.
¿Cuándo se realizan estas prácticas esotéricas?
- Los meses de agosto y diciembre son los más solicitados para realizar algún tipo de trabajo curanderil, agosto por ser el mes de la madre tierra o Pachamama y diciembre ideal para los baños de florecimiento que darán como resultado que el próximo año sea más venidero y exitoso en los diferentes aspectos de la vida.
- Los días martes y viernes son los más idóneos para cualquier trabajo o tratamiento de estas prácticas esotéricas por considerarse a estos dos días como los más propicios para esta actividad, por denotar una carga energética diferente al resto de los días de la semana.
- La luna también es un elemento muy influyente en la mayoría de las prácticas mágicas.
Categorización del Curanderismo
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Dentro de las personalidades del curanderismo andino, que tiene la aprobación y bendición de los Apus; con diferente poder y conocimiento de la práctica curanderil:
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Paqo
Son especialistas religiosos, llamados también sacerdotes andinos, que aficionan el culto, son los intermediarios entre el Apu, la Pachamama y los hombres.
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Los altomesayoq
Tienen una jerarquía alta, para ser diferenciados en la categoría que ellos desempeñan. Así tenemos que los dos últimos son calificados como Hatun cheka (gran verdad) y Hatun akulle (el gran conocedor).
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Layqa
Su principal poder es embrujar o descubrir al enemigo que ha embrujado, se dice que esta actividad se aprende de otro layqa o se hereda de la propia familia.
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Hampeq
Su poder específico es curar, puede tener otros poderes, lo tiene por afición y con frecuencia es el resultado de una herencia familiar, pues ha nacido y crecido en una familia de curanderos.
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Watoq
Su poder específico es adivinar, aunque puede poseer otros poderes. Hace uso de la coca, naipes, los granos de maíz o incluso la palma de la mano, para así vaticinar o adivinar lo qué sucede o sucederá a su paciente.
El curanderismo cumple una función importante en un sector de la sociedad, el hombre a través de esta práctica busca su bienestar en salud, economía, situación sentimental.

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