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PAUCARTAMBO Y LA CELEBRACIÓN MÁS GRANDE A LA VIRGEN DEL CARMEN

PAUCARTAMBO Y LA CELEBRACIÓN MÁS GRANDE A LA VIRGEN DEL CARMEN

7 julio, 2020

Ultima actualización en 12 noviembre, 2024 por Waman Adventures

Last Updated on 12 noviembre, 2024 by Waman Adventures

Entre el 15 y 18 de Julio de todos los años, Paucartambo se convierte en un lugar donde se mezclan la religiosidad católica y la tradición andina de miles de devotos y visitantes para celebrar la Festividad de la Virgen del Carmen.

Créditos foto: José Carlos Rozas 

En Paucartambo, se rinde homenaje en una mágica celebración a la Virgen del Carmen, llamada también “Mamacha Carmen”, patrona de los mestizos.

Ubicación de Paucartambo:

Se encuentra a 110 Km. de la ciudad del Cusco aproximadamente a 3 horas a una altura de 3017 m.s.n.m.. Limita al Norte con el departamento de Madre de Dios.

Características de la imagen de la Virgen del Carmen de Paucartambo

La imagen de la Virgen del Carmen está representada por una escultura de la virgen María con el niño, que fue preciosamente tallada en madera durante la época colonial, mide 1.20 centímetros de altura y posee un bello rostro, cuenta con más de 50 capas, y las más valiosas fueron bordadas con filigranas de oro y plata, que se conservan como patrimonio religioso.

Para las procesiones la Virgen del Carmen es adornada con un parasol inca fabricado con plumas de guacamayo, mientras los Qhapaq chunchos le hacen guardia en torno a sus andas.

Créditos foto: Modesto Llaqta Triveño

Durante la festividad los moradores la miran extasiados pues aprecian los cambios de color en su rostro, señal de buen o mal augurio: si está rosada se cree que vendrán épocas de bienestar; si sus mejillas palidecen, se indica que se avizoran tiempos difíciles.

HISTORIA DE LA VIRGEN DEL CARMEN DE PAUCARTAMBO

Existen varias versiones sobre el origen de la festividad en honor a la Virgen del Carmen; lo cierto es que, desde el inicio de su veneración, en época colonial, se fue mezclando manifestaciones ancestrales con creencias católicas; y así se convirtió en una de las celebraciones más importantes del Perú.

La historia más conocida indica que entre los años 1740 y 1750 la Iglesia envió desde España al Perú a la Virgen del Carmen como patrona del distrito de Kosñipata, localidad ubicada en la ceja de selva, donde habitan diversas comunidades nativas.

Al pasar por Paucartambo y ante la falta de un lugar donde descansar, la efigie fue alojada temporalmente en la parroquia de la Virgen del Rosario. Los hacendados lugareños se rendían a sus pies y le ofrecían sendos homenajes. Con el paso del tiempo la devoción creció y la Virgen del Carmen se quedó en esta localidad, ostentando, ahora, el título de patrona.

Créditos foto: Estanislao Vargas

La festividad de la Virgen del Carmen, en la provincia cusqueña de Paucartambo, tiene en las danzas a una de sus manifestaciones más cautivantes, razón por la cual fue declarada Patrona de las Danzas Folclóricas en 1972.

La imagen de la Virgen del Carmen fue coronada por el Papa Juan Pablo II en 1985 en la explanada de Sacsayhuaman, durante su peregrinaje en el Perú.

El  2006 fue declarada en por el Instituto Nacional de Cultura: «Patrimonio Cultural Inmaterial de la Nación». Ese mismo año se declaró al templo que contiene la imagen de la virgen como patrimonio nacional. A la fecha se elabora un expediente en la Dirección Regional de Cultura del Cusco, para postular a la Virgen del Carmen como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.

Itinerario de la celebración más grande de los andes  en homenaje a la Virgen del Carmen

Entrada de la fiesta de la Virgen del Carmen

La entrada de esta fastuosa celebración  comienza el 15 de julio, con el estallido de un cohete, contestado por camaretazos y el repique de campanas, la interpretación de dianas a cargo de las bandas musicales; seguidamente se efectúa la entrada de comparsas y el “cera apaycuy”, la noche es oportuna para iniciar el “qonoy” o fogata, donde los Q’olqas, los Chunchos y los Maqtas escenifican el purgatorio, haciendo alarde de sus picardías, carreras y saltos acrobáticos. A partir de las 22:00 horas el Mayordomo con su banda de músicos y comparsas dan la serenata a la Virgen hasta el amanecer del día 16 que es el día central de esta festividad.

Créditos foto: Fran Florian

Día central de la fiesta de la Virgen del Carmen Paucartambo

El día central comienza las 5 de la mañana del día 16 de julio con una misa de Aurora y a las 10 de la mañana la esperada misa de fiesta donde resaltan hermosas canciones de los Qollas y los Qhapac negros, concluida la misa de fiesta, las comparsas danzan en calles y plazas; bajo la autoridad del Mayordomo se realiza el “bosque” donde los Qollas desde un balcón arrojan muñecas y muebles en miniatura.

Créditos foto: cuscopost.com

La gran procesión de la virgen del Carmen inicia a las 3 de la tarde y en los tejados y balcones, los saq’ras esperan a la “mamacha del Carmen”, retorciéndose ante la presencia de la virgen, ya que no pueden acercarse a ella.

Bendición y guerrilla

El 17 de julio es el día de la “Bendición y guerrilla”, después de la misa y bendición, las comparsas se dirigen al cementerio en pasacalle para visitar a los danzarines fallecidos en medio de cánticos y recuerdos. Luego de ello la gran caravana visita la cárcel para ofrecer momentos de regocijo a los enclaustrados.

Por la tarde se realiza la segunda procesión recorriendo el tramo del puente Carlos III, en este lugar la Virgen imparte su bendición a los cuatro suyos. Concluida la procesión la población se dirige a la plaza para asistir a la tradicional guerrilla entre los “Qollas” y los “Antis”, en esta ocasión también participan los “Saqras” y “Wakas Wakas”, después los asistentes participan en una “Qhaswa” o fiesta generalizada.

Ocarikuy – Bautizo de nuevos integrantes de las comparsas

El 18 de julio, es el único día en que los Saqras pueden entrar a la iglesia y sin máscaras danzan emocionados y  sacan en procesión a la virgen hasta la puerta del templo y a sus pies se realiza el tradicional “Ocarikuy”, que consiste en la presentación de niños y adolescentes para ser bendecidos por el sacerdote.

Mientras las danzas hacen su despedida con gran nostalgia y esperanzados en volver el año que viene; como dicen los Qollas en su canción: “si estoy vivo regresaré, si estoy muerto no volveré, ay madre mía, ay ñusta mía”. Así culminan los festejos con la bendición de la Virgen del Carmen a la población.

Como parte de esta celebración, cusqueños y turistas aprecian uno de los amaneceres más hermosos del mundo, un impresionante espectáculo natural producido por los efectos ópticos del sol que parece reverberar sobre las nubes que cubren la selva tropical desde el Mirador de Tres Cruces, un balcón natural orientado hacia el Parque Nacional del Manu.

A través de acordes musicales y  danzas de comparsas de 18 cuadrillas de danzantes, recorren bailando las estrechas calles empedradas de la población cada danza integrada por más de 15 parejas de coloridos atuendos e ingeniosas coreografías que representan pasajes de la historia del Perú:

  • Qhapaq Chunchu
  • Qhapaq Qolla
  • Qhapac Negro
  • Danza Panadero
  • Chukchu
  • Chunchachas
  • Maqta
  • Auqa Chileno
  • Contradanza
  • Majeño
  • Saqras
  • Sijlla o Wayra
  • Waca Waca
  • k’achampa
  • Misti Qanchi
  • Paucartampus
  • Danzaq
  • Qoyacha

 

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