TORITOS DE PUCARÁ – SIMBOLO DE PROTECCIÓN Y FELICIDAD

Ultima actualización en 14 noviembre, 2024 por Waman Adventures

Last Updated on 14 noviembre, 2024 by Waman Adventures

Los Toritos de Pucará conocidos también como Qonopas en Quechua o Illas en Aymara, que eran representados por los camélidos andinos en piedra y cerámica; objetos indispensables en los rituales andinos como el Haywariquy a la Pachamama, considerados prodigiosos amuletos, llenos de historia y misticismo.

¿Qué es cerámica?

La palabra cerámica derivada del griego keramikos, y significa “sustancia quemada”; es el arte de fabricar recipientes, vasijas y otros objetos de arcilla, u otro material cerámico y por acción del calor transformarlos en recipientes de terracota, loza o porcelana.

La cerámica es una forma de manifestación cultural, es el lenguaje de manos de los artesanos y donde se registró el pasado; en la actualidad es una de las actividades culturales a igual que la textilería más difundidas del Perú.

Alfarería en Perú

Toritos de Pucará – Créditos imagen: artstation.com

La alfarería en Perú viene de la mano junto a su historia y esta se remonta a las culturas como: Chavín, que estaba emparentada con la cerámica Kótosh, la cultura Paracas, Nasca e Inca. Entre sus creaciones se encuentran piezas de la más alta calidad; excepcionalmente asombrosas debido a su composición y por los motivos que expone algunos de estos objetos llegaron a tener un carácter ceremonial para las culturas que la fabricaron y en la actualidad se encuentran exhibidos en museos a lo largo del mundo.

Debido a su valor cultural y estético, algunas de las cerámicas de gran renombre a nivel mundial del país, son las que provienen de lugares como: Chulucanas en Piura (ceramios utilitarios y decorativa ornamental), Quinua en Ayacucho (retablos), Shipiba en Ucayali (cerámica antropomorfa), Cusco (textilería de Chinchero) y Pupuja en Puno con su exponente más atractivo el famoso Torito de Pucará, originario del distrito de Checca Pupuja, en la provincia de Azángaro del departamento de Puno.

Origen de los Toritos de Pucará

Esta cerámica adoptó el nombre de Toritos de Pucara debido al lugar donde eran comercializados que ya que los alfareros provenientes de Pupuja, exponían sus productos artesanales frente a los viajeros en la estación ferroviaria de Pucará.

Es parte de la tradición de las familias andinas que fueron transmitiendo de generación en generación este arte ancestral a base de arcilla, manteniéndose vivo en la cultura peruana desde sus ancestros pre-Incas, con el propósito de atraer felicidad, protección y prosperidad a los hogares.

Historia de los Toritos de Pucará

La historia de estos ceramios se remonta a la llegada de los españoles al territorio peruano, cuando los toros comenzaron a formar parte de las fiestas tradicionales y para aumentar su bravura el pobre animal era hostilizado hasta el hartazgo con picante en la nariz; el estiraba su lengua para poder sosegar su irritación sugiriendo una actitud burlesca por parte de los lugareños, quienes plasmaron estos hechos en su cerámica.

Se tejieron una serie de mitos para entender el origen de los toritos de Pucará uno de ellos cuenta que, en la localidad de Pupuja se registró hace mucho tiempo una sequía prolongada; fue entonces que un día se le ocurrió a un campesino   indígena hacer una ofrenda al Dios Pachacamac, llevando consigo un toro y de esa manera hacer sus peticiones de lluvia.

El toro se resistía a subir a la peña con su amo, y en uno de sus embates, resquebrajó una roca enorme con sus cuernos y como si se tratara de un milagro brotó agua en gran cantidad que el quedo agradecido con el animal. Este acontecimiento causo inspiración en artesanos y alfareros; quienes fueron replicando y perennizando este animal sagrado en arcilla.

¿Qué significado tiene el Torito de Pucará?

Esta cerámica está compuesta de elementos con sentido propio como:

• Las tres orlas, que se muestran en el cuello y simbólicamente indica el ascenso a la cabeza (el dominio de la mente) con los tres factores de la revolución de la conciencia, la trilogía: nacer, morir y sacrificarse por la humanidad; Padre, Hijo y Espíritu Santo o el uso de energía positiva, negativa y neutra
• El capellán y el agujero a la altura del hueso sacro, el cual representa la fecundación.
• El asa puente en la espalda que se proyecta del sacro hacia la cabeza significa que la energía sexual debe llegar hasta la cabeza; es la transmutación de la energía creadora que debe ser controlada por la mente.
• Su lengua que está relacionado con el uso adecuado del verbo; que de la boca del hombre no salga palabras que dañen como: la mentira, ira, insulto, orgullo, etc.
• Sus ojos saltones y redondos indican que el ser humano debe estar alerta con el mundo que le rodea; con conciencia despierta o simplemente se aplique la auto-observación.

Asimismo, las decoraciones con colores poseen hondo significado como: El color blanco que simboliza pureza y protección; color negro el ego. Los trazos de formas espirales, representan el espiral de la vida, creencia andina(Ayni); que se basa en que todo lo que uno da, regresa.

Hoy en día es común encontrar esta artesanía y una cruz en medio del techado de las casas; es una costumbre muy común en los pueblos de la zona sur del país  como: Cusco, Puno, Ayacucho y Apurímac ya sea como adorno en algún ambiente de las viviendas o sobre el techo de la misma como símbolo de protección y felicidad para las familias.

Dentro de todos los significados que alberga el Torito, hay uno que guarda especial importancia; y es el de la dualidad andina, principio creador y organizador del cosmos y la realidad. Al colocar a dos toritos juntos, se representa la fusión de energías positivas y negativas, mujer y varón, macho y hembra, lo de arriba” (Hanan) y “lo de abajo” (Hurin), de esta manera lograr equilibrio en el universo.

Toritos de Pucará: los guardianes de los hogares andinos – Créditos imagen: elmundoentusfotos.blogspot.com

En los techos, también se coloca una cruz por el lado espiritual con una escalinata que simboliza el progreso, el gallo que representa el despertar juntos cada día y hacer todo con anticipación; y el cántaro de chicha que significa el disfrute de la pareja pues representa las alegrías, las fiestas y las amistades.

¿Cómo se elaboran los Toritos de Pucará?

Para elaborar un Torito de Pucará  más allá de contar con los materiales necesarios; se debe tener mucha creatividad, voluntad y fe. Según testimonios de pobladores de la zona de Puno, señalan que no solo se trata de tomar el material en la mano y darle forma; sino que debes estar inspirado y mostrar respeto por la representación de estos pequeños seres protectores.

Procedimiento para la elaboración de los Toritos de Pucará

Los materiales para elaborar un «torito de Pucará» son:  Yeso, agua, pintura (colores variados), esmalte y materiales de pintura para mano.

El procedimiento consiste en moldear con mucha dedicación el yeso, cuando ya se tiene la forma del Torito; se añade algunos detalles y arreglos. Posteriormente se deja secar, cuando estos estén listos; se introduce el molde al horno artesanal de gas por un promedio de 6 horas hasta llegar al punto exacto. Luego se procede con el pintado y esmaltado. Una vez el torito tenga las exigencias necesarias por parte de su creador, se vuelve a introducir al horno, para obtener el resultado final.

Ahora que conoces más sobre la historia detrás de estos representativos toritos; estamos seguros que te gustará la idea de tener uno en tu hogar y de esta manera conservar en tu casa un poco de la cultura andina.

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