Señor Qoyllur Rit’i, la peregrinación más grande de los Andes

Ultima actualización en 15 mayo, 2026 por Waman Adventures

Last Updated on 15 mayo, 2026 by Waman Adventures

La peregrinación del Señor Qoyllur Rit’i, es la festividad más grande e importante del mundo andino, por la adoración a la tierra, al nevado, al sol y al cielo.  Además, es claro ejemplo del sincretismo religioso que une la divinidad andina con cristiana.

Su caminata no es fácil, pero su belleza es impresionante, debido a que podemos ver a miles de personas que vienen de diferentes partes del mundo, a encaminarse al nevado del Ausangate, donde bailan diferentes danzas de día y de noche, durante cuatro días ¿Increíble verdad?

Por estas y otras razones, incluso la Unesco en el 2011, declaro como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad, la Peregrinación del Señor Qoyllur Rit’i, atribuyendo el título de la «Peregrinación más grande de los Andes».

Además, este lugar donde se realiza la peregrinación esta esta estrechamente relacionado con La Divina Trilogía Andina (Hanan Pacha, Kay Pacha, Ukhu Pacha)

Santuario del señor de Qoyllur Rit’i al ingreso de Qolqe Punqu

Ubicación

Se ubica en los andes de América del Sur, en el nevado de Sinakara, perteneciente al nevado grande Ausangate,  al sureste de la ciudad de Cusco(Perú) a unos 130 km, por la vía interoceánica, en la comunidad de Mahuayani, distrito de Ocongate Provincia de Quispicanchis.

Altura

El templo del Señor de Qoyllur Rit’i, se encuentra en la pampa del  Sinakara que se encuentra a una altura de 4 800 m.s.n.m. y el Nevado donde asciende los pablitos o Ukukos se encuentra a 6.362 m.s.n.m.

Clima

La peregrinación del Señor de Qoyllur Rit’i se realiza en entre los meses de mayo y junio, de acuerdo a la estación andina, pero por lo general, el clima es frió ventisquero, donde se alcanza temperaturas mínimas de -6 °C, y temperaturas máximas de 15 °C. incluso se presentan esporádicas lluvias y caída de nieve.

Características

• Cada año ascienden al santuario del Señor de Qoyllur Rit’i más de 11 mil peregrinos, entre danzantes y visitantes.
• Los miles de danzantes están divididos en comparsas que integran ocho naciones pertenecientes al Consejo de Naciones del Señor de Qoyllur Rit’i: Paucartambo, Quispicanchis (ambas las más antiguas), Tawantinsuyo, Paruro, Anta, Canchis, Urubamba y Acomayo.
• Mantienen sus costumbres andinas dando culto a la tierra(Pachamama), al cielo, a las montañas(Apus), y combina con la religión cristiana Cristo Jesús, a lo que podríamos decir, que se adaptó el sincretismo.
• La peregrinación del Señor de Qoyllur Rit’i mantiene una relación estrecha con La Divina Trilogía Andina (Hanan Pacha, Kay Pacha, Ukhu Pacha)
• Es la única peregrinación en América que se asciende 9 kilómetros desde Mahuayani al santuario del Señor de Qoyllur Rit’i
• El día central del Señor de Qoyllur Rit’i siempre se realiza dos días antes del Corpus Cristi en Cusco, pese a que no tiene fecha exacta.

Ascensión de Pablitos al nevado Sinakara

Historia

Para hablar de la historia de cómo comenzó la peregrinación de los andes, antes debemos saber porque  su nombre «Qoyllur Rit’i» que proviene del vocablo quechua. Qoyllur significa “estrella o luz resplandeciente”, y Rit’i significa “nieve”, que conjugando las palabras se deduce “Estrella de Nieve”, por ello se da el nombre de Señor de Qoyllur Rit’i

Es sabido que los incas antiguamente veneraban a la naturaleza, y creían en la dimensión más allá del a vida. Sin embargo, la llegada de los españoles influyo a la creación de una leyenda, que fue tomada como la historia, de cómo empezó la peregrinación.

Ya en los años de 1780, la iglesia católica y comuneros difundían el rumor de un milagro en las pampas del nevado Sinakara, nevado mejor del Ausangate (montaña protectora del Cusco). Se trataba de un niño pastor llamado Marianito Mayta, quien se hace amigo de un niño mestizo de tés blanca y extraña ropa, ambos jugaban en las faldas del nevado Sinakara, pasteando las llamas y alpacas, que misteriosamente se incrementaban en número, por esta razón el padre de Marianito, pidió conocerlo, pero el menor se negaba.

Una mañana, Marianito había salido como todos los días, a pastear sus animales y jugar con el niño de ropa extraña, pero entre juego se rompió la ropa del amiguito, por lo que Marianito dijo que lo daría a su padre para que lo repare. Al llevar la ropa, el comunero se sorprende, y emprende una caminata hasta el Cusco, donde el arzobispo pidió inmediatamente conocer al niño de la ropa extraña.

Al saber que desde un inicio su hijo no quería que sepan de quien se trataba, el padre y el arzobispo traman una trampa en la pampa de Sinakara para conocer al niño extraño, pero por extrañas razones, en ese momento aparece una luz resplandeciente, el niño Marianito muere y aparece la imagen de Cristo Crucificado en una roca, que hoy se encuentra en el templo del Señor de Qoyllur Rit’i.

Danzantes Pucapacuris, importantes elementos en la Peregrinación del Señor de Qoyllur Rit’i

Peregrinación del Señor de Qoyllur Rit’i

La peregrinación lo realizan personas que bailan “danzantes y pablitos” y personas quienes peregrinan por su cuenta a quienes se les llaman “civiles”; los “civiles” ven sus necesidades y hacen sus itinerarios. En cambio, los “danzantes y pablitos” realizan de esta manera su itinerario:

Los preparativos de la peregrinación se realizan un mes antes, en Cristo Ascensión, donde las comparsas inician sus preparativos, aunque hay otras comparsas que sus ensayos lo realizan tres meses antes. Pero, en sí, la peregrinación inicia a partir del viernes.

Santuario del Señor de Qoyllur Rit’i días antes de la peregrinación

• Viernes, cuatro días antes del día central de la festividad del Señor de Qoyllur Rit’i

En este día la mayoría de la comparsa realizan sus veladas, una misa en la que reciben espiritualmente al Cristo y piden que tengan buena peregrinación. Algunas comparsas se encaminan para el Santuario este mismo Día.

• Sábado, tres días antes del día central de la festividad del Señor de Qoyllur Rit’i

Muchas comparsas ascienden desde Mahuayani, ocho kilómetros y medio para llegar al santuario del Señor de Qoyllur Rit’i, donde realizan diferentes actividades, entre bailar y cantar.

Ascensión de peregrinos al Santuario del Señor Qoyllur Rit’i

• Domingo, dos días antes del día central de la festividad del Señor de Qoyllur Rit’i

Los danzantes y pablitos continúan bailando y cantando para la roca sagrada (Señor de Qoyllur Rit’i), la virgen de Fátima y el Señor de Tallanankani y haciendo sus rituales, yaway mayu, jugando en las alasitas (juegos en miniatura).

Estos bailes son durante día y noche, que no se deja de escuchar la melodía Chakiri (una significativa música con quena), incluso por la noche los pablitos ascienden al nevado de Sinakara, según cuentan los peregrinos para traer de retorno a Cristo que se encuentra en el nevado. Antiguamente, también traían bloques de hielo que hacían llegar hasta el Cusco en Corpus Cristi.

Danzarines de la agrupación Marianito Mayta desde lo alto de la montaña Sinakara

• Lunes, un día antes del día central de la festividad del Señor de Qoyllur Rit’i

Continúa la música, los bailes, y rituales, nadie para, la energía continua, y más aún te alejas de lo cotidiano, todo es mejor; los danzarines y pablitos esperan la misa especial dedicada para ellos. En la noche la energía crece, es más intensa, debido a que se encuentran en las vísperas del cumpleaños del Señor de Qoyllur Rit’i.

Desfile de Estandartes del Señor de Qoyllur Rit’i

• Martes, día central de la festividad del Señor de Qoyllur Rit’i

Desde muy temprano, los bailares, pablitos y visitantes esperan la misa central para recibir la bendición del Señor de Qoyllur Rit’i. Concluida la misa empacan sus cosas y se encaminan de retorno a Cusco.

 Nota:

La peregrinación del Señor de Qoyllur Rit’i, no tiene fecha exacta pero usualmente se celebra entre los meses mayo y junio, además coincide con la celebración de Corpus Cristi que se realiza dos días después del Señor de Qoyllur Rit’i

Pablitos o Ukukos

Son los principales actores y guardianes de la fiesta del Señor de Qoyllur Rit’i, misteriosos personajes que se encargan de proteger al Taytacha  y mantener el orden durante la peregrinación, básicamente ellos son la autoridad que, con su traje similar al pelaje de un oso de antejos, sus chicotes cuidan que todo es te bien y regulado entre el cielo y la tierra.

Guardianes del Santuario del Señor de Qoyllur Rit’i

¿Cuál es la mejor temporada para visitar el Santuario del Señor de Qoyllur Rit’i?

Si bien es cierto el santuario del Señor de Qoyllur Rit’i esta apertura do durante el año, las mejores temporadas son en los meses de mayo o junio, dependiendo la fecha de su peregrinación porque ahí veras y vivirás el sincretismo, y las importantes actividades.

Además, es temporada seca donde no se tiene mucha presencia de lluvia, pero se ve nevada y los nevados cargados.

¿Cómo llegar el Santuario del Señor de Qoyllur Rit’i?

• Estando desde la ciudad de Cusco nos dirigimos a los paraderos de buses o simplemente tomamos un taxi privado que nos lleve de Cusco a Mahuayani con un monto de 80 soles promedio o un taxi colectivo que nos costara por persona 30 soles.
• Si queremos algo económico, debemos ir a los paraderos que se encuentran por inmediaciones del hospital Regional o el Coliseo Cerrado, de donde salen los buses para Mahuayani cada cierta hora dependiendo cuán rápido se llene, el costo oscila entre los 10 soles a 15 soles, por un tiempo de más de tres horas por la vía interoceánica (Cusco – Madre de Dios), hasta llegar al poblado Mahuayani, desde donde ascenderemos casi 9 kilómetros hasta llegar al santuario del Señor de Qoyllur Rit’i.

En esta caminata encontrémonos 9 cruces a lo largo del camino donde los peregrinos rezan a cada una de ellas; por cierto, el camino es ligeramente angosto y pendiente, por lo menos en los dos primeros kilómetros y en los tres últimos kilómetros, por lo resto es algo llano.

• Otra opción que puede ser, es contratar los servicios de una agencia de viajes, para ello deberá emplear el servicio Peregrinación del señor de Qoyllur Rit’i.

¿Cuánto es el costo del ingreso al Santuario del Señor de Qoyllur Rit’i?

Para ingresar al Santuario del Señor de Qoyllur Rit’i no se requiere ningún tipo de pago, excepto el ingreso a los servicios higiénicos

Horario de Atención

El Santuario del Señor de Qoyllur Rit’i está abierto por lo general todo el año, pero con ciertas limitaciones de horario. Sin embargo, durante la misma peregrinación el santuario está abierto las 24 horas del día.

¿Qué debo llevar a la peregrinación Santuario del Señor de Qoyllur Rit’i?

• Una mochila, que contenga tus cosas personales
• Ropa abrigadora, casaca de pluma, poncho de agua, pantalones cortavientos, guantes, gorros, chalina y buenas bolsas de dormir. Por las noches baja la temperatura
• Si piensas quedarte toda la peregrinación de preferencia puedes llevar carpa.
• Sombrero, protector solar, lentes.
• Calzados fuertes como trekking, montañismo, hiking o senderismo.
• Cámaras fotográficas, filmadora, baterías de repuesto y tarjetas de memorias, para que no te pierdas ninguna imagen del mágico lugar.
• Linternas y baterías.
• Snacks (frutos secos, chocolates y caramelos de coca y de limón)
• Papel Higiénico.
• No desechables de comedor y pastillas purificadoras.
• Dinero en efectivo en soles y dólares.
• Opcional: bastones o palos.

Consejos y Recomendaciones

• Para subir al santuario del Señor de Qoyllur Rit’i deberás de aclimatarte días antes en el Cusco, el clima en la altura puede caerte mal.
• Si quieres viajar a la peregrinación del Señor de Qoyllur Rit’i debes llevar monedas en soles, que son más económicas que el dólar.
• Las baterías se agotan muy rápido con las noches heladas, así que mantén cerca de tu cuerpo las baterías, para evitar que se descargue.
• Cubrir todos los objetos valiosos con bolsas impermeables o fundas.
• Para hacer el recorrido también puedes contratar el servicio de una agencia de viajes.
• Si tienes pesos adicionales, te recomendamos que contrates un caballo Extra, el peso máx. es de 20 kg de equipaje por caballo.

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